第十八章 大婚之前(一)

可是光绪是不好什么的，同时多来一些人，光绪就可以将自己主张宣讲出去，这样对光绪即位后的新政推行是有着绝对得好处的，所以光绪就讲到，这样吧，老师你在各个部员里面挑选年轻才俊到宫里来陪我读书，以后我们对书是人员就设定在60人左右，伴随讲经，求法，探索以理无所不包，大家相互探索共同进步也是好事不是，还有让各个部员的官员每月至少五次来我宫里“授课”。是“授课”，其实是以后光绪给他们授课了！

随后他对海军大学的副校长和教务主任讲到，你们两个进攻这些天感觉如何？

这两个货回答道：“甚好”

光绪讲到本来想留你们参加我的大婚的，可是国家多难，很多事都等着我们去做，所以在真大婚之前你们，就回去吧，还有大学的办学经费已经领到了吧？

所以识别邪教就很重要了，光绪就问什么是邪教，邪教都要那些特征吗？

这些陪读包括那两个有海军的都是眉头紧锁，这个问题起来千头万绪，真要他的特还真的不好总结吗，邪教有的其他任何宗教好像都有啊！那如何判断这是一个邪教呢？

光绪看着他们讲到；“我来告诉你们吧，第一邪教都相信，都在搞活人崇拜，一般都会有教主或圣姑的人在哪里，这是活人，这个人要不是长生不老，要不就是能治百病，再不就是能知道时间所有的事，方正就是无所不能，而且还圣洁无比，其目的就是让人崇拜他，请注意这个是个活人哦！

第二就是对教徒毫无底线的剥削，宣称只要你全心全意的信仰这个活人你的任何愿望就都可以实现，但是你要付出，而且是没有底线的付出，有钱呢就是交出所有的钱财，女人就是献出身体，那人就是献出你所的尊严，甚至就是为了那个活人去死，去做恶事！只要这个神棍一句话那一定是对的，这个神棍让教徒去做违背道德底线，甚至去做犯法的事，根本不会顾及这些人的感受，这些教徒的生死，尊严根本就不是这些神棍的考虑范围。对教徒的剥削已经是无所不用其极了。

如果具备了以上两条，那么我们就可以确定的认定这就是一个邪教组织了！

大家都很佩服东边的那个邻居吧，他们现代化的进程走的是蛮快的，可是他的身上却有着这样的一个魔咒，就是邪教魔咒，这个魔咒不接除，日本永远也不可能成为一个现代化个国家。

好了你们都回去对照我的这些，好好的研究一下，日本这个国家，一旦我们之间发上摩擦我们要如何应对呢！！

再看看翁同龢，也在深深的思考者，邪教，有意思！

本来选一些的陪读，老头子是不反对的，可是都选的是这些人，老头的心思就不能不活泛了，在皇上身边当陪读，傻仔都知道以后前程是无限的，所以翁同龢就对光绪讲到！

皇上翰林院翰林王礼现任礼部侍郎，其文学才识，建文德行俱佳，都是了不起的人才，老臣希望他能到皇上的身边读书，以便提携后劲，光绪心想老头这时要夹带私货啊！这个王礼一定是这老头的门生死党。