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第503章 道是什么?

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“道是真实世界?还是那个名的世界?实际都不是。既不是这两个世界中的一个,也不是这两个世界的简单相加,应该是包括这两个世界,还有一些我们说不清楚的存在。我们从真实世界、名的世界、还有两者的关系等等,去摸索道。”

“正是因为道说清道不明,所以在道的世界中,许多时候要悟。懂了就是懂了,不懂就是不懂,不能不懂装懂。所以对古往今来的创世学说,我都觉得怪异。不管是太极生两仪,还是一气化三清,说得越笼统越是让人觉得有道理,说得越详细就越让人觉得是田头老农闲谈。”

道的最大特点,就是说不清楚。后人觉得能说清楚,就是妄。包括到了后世,许多人觉得学了许多理论,还懂科学,能说清楚,一样是妄。至于有人说道是规律,是原理等等,纯粹就是不懂。

在道的原则下,后世的科学一样有另一副面孔。只是什么样子,没有人知道而已。

后世的科学,是在欧洲文明中成长起来的,必然带着欧洲的烙印。沿着科学的道路走下去,总有人疑惑这世界是不是神创的,有没有上帝?这是必然的,并不以你信什么而改变。

王宵猎前世的时候,绝大多数人都认为科学只有一种样子,人类社会只有一种样子。如果跟想象的这个样子不一样,就是落后的,就是走了弯路。没有办法,从欧洲发生的工业革命成就太过耀眼,让人产生了错觉。甚至有人认为,人类社会就应该是一个样子,提出地球村、全球化等等。

不同的文明下,人类社会怎么会是一种样子呢?一些文明底蕴差的地方,发达之后,或许无法改变人类社会。但像中国这样的文明深远的地区,工业化后必然带来不同的样子。

当中国落后,处处挨打,有识之士积极学习发达文明的长处。这是一种必然,只要有机会,文明必然要吸收其他文明的成果。但是,学习是学习,不能忘了根本。在学习的过程中,有人不但学习欧洲文明的长处,甚至什么都要学。甚至总结出一套理论,从史前,特别是古希腊、古罗马讲起,说欧洲不是工业革命后才领先中国,而是从古到底,那里就是最领先的。正是因为古希腊传下的理性之光,才引领了欧洲的文艺复兴,让他们先发生了工业革命。

这样是不对的。对历史的总结,要实事求是,不能够贬低或者拔高。实际上,在世界上影力大的文明,都有自己的高光时刻。生活在这个文明占上风的时候,就说这个文明优秀。那生活在其他文明的高光时刻,是不是又要改一种说法?

中国落后,就说中国文明差劲,文化不行。那中国赶上来,又要怎么说呢?研究这些,一定不能脱离现实,凭空想象。而是要坚持实事求是,走正确的道路。如若不然,就会成一场空。

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