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第860章 思想曲线

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经常有人认为,回到古代,你有了现代记忆,做事还有什么难的?照着现代的抄,就比古代好得多了,社会是进步的吗。甚至还有人认为,教科书都告诉你了,资本主义比封建社会先进,还有什么不好办的。

任何事情,都要跟实践相结合,脱离不了实际。古代的不好,现代的也未必好,抄大多都会造成混乱。资本主义和封建主义是欧洲的故事,并不适合其他地区,当然不能照抄。

有人按照欧洲故事,认为先要把封建主义废掉,建立资本主义国家。甚至认为资本主义初起的阶段,当然是要血腥剥削,国家要支持这种剥削。

这样想是不对的,人类社会不能这样简单类比。

人类从原始社会到奴隶社会,再到封建社会,最后进化资本主义社会,是欧洲故事,不是其他地区的故事。世界上再没有一个地区,是按这个阶段来的。各国都学资本主社会,与其是说这是人类发展必经的阶段,不如说是欧美太过强势,学习强势国家的结果。

第860章思想曲线

陈与义坐在马车上,看着窗外。中原三月的天气,已经是桃红柳绿,春天已经到了尾声。田地里有忙碌的农人正在播种,种着他们一年的希望。

这两年,由于豆腐和豆油的推广,大豆价格升得很快。很多农民减少了小麦的种植,改种大豆。特别是中原,由于技术推广得快,改种的更多。

马车过了登封,两边的农田越来越少,都是大山。陈与义不再看窗外,靠在椅背上想心事。

以前虽然提过很多次,但这一次王宵猎明确提出来,政权要按照社会的统计学规律来治理社会。观察社会的角度不同了,治理方法当然大不相同。怎么治理,需要各级官员慢慢摸索。

人类要经过哪些阶段?原始社会大概率是存在的,之后的奴隶社会就存疑,封建社会是存在的,之后的资本主社会就存疑。如果换一种说法,人类是从分封建国,到大一统,又何尝不对?

我们很多知识,是别人教给我们的。教的知识,很多人学不会,一部分人能学会一小部分,一部分人能学会大部分,还有的人能全部学会,还有的人能在这些知识的基础上突破出去,是一条曲线。每个人在这条曲线的位置,经过个人的努力与拼搏,可能会改变。这条曲线的形状,由于社会治理的原因,也可能会改变。但是这条曲线,是一定会存在的。想全部人人一样,是不可能的。

物理学上,人们常常赞叹牛顿和爱因斯坦的贡献。如果把物理学的发展,看作一条曲线,就会发现大部分人在曲线的中间部分,最顶尖的,只有这两人而已。

王宵猎一直很担心,这样观察社会,治理社会,很容易让官员忘记了治下是一个个活生生的人,失去人性。当你面前的所有资料都是社会的统计资料,而不是一个一个人的故事,难免这样。而官员不能这样,他们首先要明白统计学的意义,还要把人真的当作一个人来治理。

说起来容易,几个人能做到?

陈与义摇了摇头。现在就是自己,也经常搞不清这个问题,又怎么要求官员这样呢?

此去新郑,王宵猎说的很明白,主簿必须留在那里,进行适当奖励。跟他不合的官员要受处分,全部调走,告诉人们宣抚司的意志。上一级的州级官员,与此事有关的人也要受处分。

把新郑官员全部调走,由谁接任?接任的官员,就比原来的官员做得更好?陈与义只觉得头痛。

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