第二百六十九章 老乞丐

“要是照关兄这么说，幕后之人比你强，按照丛林法则，他杀咱们就是应该的了？”

“在他看来当然是应该的，得罪他却不引颈受戮，反而反抗于他，自然是罪该万死。但是，胡兄你要记住，任何生命都有一个最基本的权利，那就是活着，在这个权利的基础上，做的所有反抗都是应该而且合理的。所以幕后之人要杀咱们，咱们不愿意被他杀，因此可以跑，也可以反抗，更可以反杀，这是咱们最基本的权利，放在任何人面前都可以理直气壮。”

胡乐见辩不倒关杨，垂头道：“或许，关兄说的有道理，我我说不过你，但就算如此，小顽童依旧不认同关兄你的观点。”

“我本来就没有指望胡兄同意我的观点。”胡乐被他师父催眠了这么久，不杀的念头早就已经深入骨髓，一时半会儿是改不了的。

胡乐依旧不能相信：“或许是别人威胁他呢？”

关杨用天真的眼神看了他一下：“胡兄你太天真了，我说过，在西域是没有道义的，情义是最不值钱的东西，你有机会去一趟，在那里仔细看看就知道了。”

“但是要照关兄所说，弱肉强食，那咱们又和野兽何异？”

关杨反问：“你以为人和野兽有什么区别吗？”

胡乐瞪大眼睛质问道：“你这是什么意思？”

关杨道：“就是你想的那个意思。想想看，野兽能做的人也都能做，野兽需要进食，人也需要进食；野兽有地盘意识，人文也有底盘意识；野兽需要交配，人也需要交配......有什么不同吗？”

胡乐更是不服：“可是我们人有思维，懂礼仪，知亲情，会劳动，会创造，会改造天地，也会创造天地，让世间万物为我所用，怎么能和野兽比呢？”

“但是从最基本的角度来看，这些东西都是虚的，有了这些，人不会多活两年，没有这些，人也不会减寿。而且，情义这东西也只能在资源丰富的地方有用。如果将一大家子放在一个资源枯竭，食物匮乏的岛上，到时候别说亲情了，不发生人吃人的惨剧，就算这一家子有情有义。”

说到这里，关杨就想起了一部十分有名的小说——《蝇王》，任谁也想不到一群人蓄无害的小孩子，在被困孤岛后，竟然变成了纯粹的野兽，互相残杀，什么情义，什么纯真全都不见了，只剩下了最原始的杀戮与血腥（推荐大家去看看）。看来荀子提出‘人性本恶’的理论，不是没有道理的。

“所以我说，这个世界上遵循的就是丛林法则，胡兄可否有什么不同的意见？”