第三十九章 二圣之忧，借刀杀人

而在巫妖决战之后，佛教收拢了不少妖族之人，填充本教，经以教化，历经多年，此因果已偿还大半，对准提佛母之修炼并无影响。

与妖族之因果虽已偿还（大半），可与巫族之因果却一直存在。

有此因果存在，巫族与准提佛母，乃至整个佛教可谓是水火不容，双方关系甚是恶劣。

而巫族在决战之后，便举族退至地府之中，即便是轩辕皇帝与蚩尤争霸之时，也只是派出少量族人相助。

除此之外，巫族几乎从未出过地府。

万佛天大雄宝殿之中，阿弥陀佛、准提佛母时刻关注着圣位变化。

自圣位出世以来，二人便从未理会其他事物，目光从未离开圣位之上，比之通天、老子等人更显上心。

而且，准提佛母更是已将其善尸菩提老祖派出，隐匿暗处，只待时机成熟，便出手抢夺鸿蒙紫气。

由此便可看出，佛教二圣对第八圣位，比通天、老子等人却是要在意许多。

前番，见玄冥夺得鸿蒙紫气（假），佛教二圣皆是大惊，尤其是准提佛母，担忧之色言于意表。

避世至此，准提佛母即便有心偿还因果，也是鞭长莫及。

因此，准提佛母却是万般不愿见得巫族夺得鸿蒙紫气。

虽是如此，可准提佛母也不敢有所妄动，因为其心中认定，玄冥敢如此大张旗鼓，接连两次抢夺鸿蒙紫气，不可一世，必定有所倚仗。

玄冥成圣，却是准提佛母最不愿看到的结果，盖因玄冥乃是巫族之人。

当年之巫妖决战，虽有诸多原因，众圣乃是天道皆脱不开干系，可直接因果，却是由准提佛母挑起。

若非准提佛母破去瀛洲岛禁止，令妖族十位太子脱出，最终死于巫族之手，即便巫妖决战无可避免，也不会来的如此迅速。

两族几乎并未准备什么，便展开决战，此皆是因准提佛母之故。

因此，准提佛母与巫妖二族却是有大因果。