靖明 第60节

所谓有功称祖、有德称宗。这什么什么祖，等闲皇帝是不够格这么叫的。而什么什么宗，那就是用一个字来称赞他的德行了。

问题是，“武”字用来表现德行，那就未免有“莽夫”、“不重文教”、“有勇无谋”等等这样的联想。

记忆中，厚照我堂兄是被叫做武宗的，谥号是毅。

致果杀敌曰毅，强而能断曰毅，勇而近仁曰毅，善行不怠曰毅……

这个字，其实倒是不错。

这十多天来，袁宗皋初到礼部，把这四件事都理好办好了，也算是颇有效率。

要知道这期间还有其他常规祭祀的事要安排。

很显然，礼部剩下的人很清楚袁宗皋的身份。在这些事务上，没人想得罪皇帝目前可能最信任的人。

这封《大行皇帝尊谥仪》，是袁宗皋会同公、侯、驸马、伯、五府、六部、都察院等衙门官一起联名上的。

其实到了这个程度，内阁中人也不好再提出意见了。

但武宗毅皇帝，终归不美。

严嵩也停笔看向了杨廷和，睿宗烈皇帝，与杨廷和他们最初在遗诏、首版登基诏书中的措辞可不一致。

身为翰林院资深学士的严嵩是知道第一版登基诏书内容的。

能受奸佞“蒙蔽”，堪称睿吗？

“承天达道英毅睿哲昭德显功宏文思孝烈皇帝，庙号睿宗……”朱厚熜看向杨廷和，“阁老，您怎么看？”

朱厚熜看到睿宗二字感觉有点古怪。

要按老秦说的，这睿宗……似乎是后来嘉靖给兴献王称宗附庙时追尊的庙号，想不到现在竟被袁宗皋他们给了朱厚照。

而朱厚照原来的庙号武宗，武字听起来好，却暗含了贬义。

因为庙号与谥号不同。庙号是在宗庙中祭祀先人时用的，祭祀先人难道不就是歌颂？所以庙号基本上都是好字。