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第八百七十章:和平的日子里(1)

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“移民!从我在阿伊努人、明朝得到的记载,以及本国拥有的记载中,可以得出如今本国有不少人都是海外国家移民的后代。”织田义信沉声说道。...看书的朋友,你可以搜搜“”,即可第一时间找到本站哦。

“啧啧,这起的名字……我也是醉了。”织田义信摇头晃脑的嘀咕着,不过从这些国家的名字中不难看出,这些所谓的国,基本上就是原始部落一般的地方了。不然的话,给他们命名的人也不会如此的随意。

织田义信不断看着关于女王国,也就是日本纪中邪马台国的记载,思考着邪马台国适不适合成为他需要的理由。好,其实在倭人传中附和织田义信所想的,也只有邪马台国了。毕竟女王国的后人,和那些什么狗奴国之类的后人……织田义信怎么也比较倾向于前者的说。

“真正出现天皇这个名词是在天武天皇的时代,如此一来,天武天皇的祖先,也不过是控制大和国一代的国王而已,和邪马台国应该没有任何的关系。”织田义信拿出一张纸开始写写画画着。

“根据记载,神武天皇是从九州日向国出发,一路一直打到大和国。不过按照中原王朝的记载估算,那个时期的日本肯定是属于石器时代的野人,虽然野人也不是不能造船……”织田义信看着织田信长沉声说道。

“呃……”织田信长绕了绕头,一脸蛋疼的看着织田义信,虽然说织田义信说得大部分事情、人物他都知道,但他却完全搞不懂织田义信说这些的意思。“义信啊,你就直说,你说得那些我有些听不懂。”

“正统!我个人认为,之所以要把神武天皇的初始领地定在日向,就是要和日后的邪马台国扯上关系。就好像在古事记中,将邪马台国被当时中原魏国皇帝曹睿封为亲魏倭王的卑弥呼,写作是神功皇后一样。为的,就是将一切的一切,都联系在一起。”织田义信沉声说道。

“如此一来,日后中原王朝对日本的各种封赏、承认的目标,自然都变成了天皇一族。如此一来,万世一系的传说才能够坚定不移的代代相传。”织田义信有些兴奋的说道,有什么比打破神话更的事情吗?嗯……或许是创造神话。

“然后呢?”织田信长揉了揉头痛的脑袋,他总觉得自己忽然回到了多年前跟随平手政秀学习的年代,而且学的还是最让他头痛的历史。

“如果天皇一系和邪马台王国没有任何的关系,那么……是不是就代表实际上在那个时期的日本,除了大和一代的领国,其他地方则是其他国家的领地?”织田义信指了指自己记录的那些信息,“这么一来,这些人又是从哪里来的?”

“呃……”织田信长闻言,无语的看着织田义信,又瞅了瞅他面前那一叠厚厚的纸张,最终放弃治疗的说道,“直接说结果行吗?”

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