二百零八章 安乱

于是李经武变成了李经毛——别说什么治黔了，照这趋势下去，能不能保住性命都不一定呢，还“经”个毛线啊！

李大人真心累了，长叹一声：老夫认输还不行吗？上书请辞，乞骸骨。

见到李抚的辞职报告，不约而同，大家都怒了：哟呵，不服是吧？谁不知道，按照咱礼仪之邦不成文的规矩，真心实意的请辞得三次！都是老中医，整这套偏方你糊弄谁呢？

继续骂他！

心如死灰的李经武大人不再搭理这些骂声了，辞职报告每次被驳回来就接着再写一份交上去——总共六次！

二百零八章安乱

这次奢崇明被逼反，带给大明的主要是军事层面的压力，而且仅限四川一省；而安邦彦的揭竿而起，则让帝国的整个西南部陷入彻底大乱的泥沼。安邦彦脑筋活络，在周围大小部落中颇能服众，大家被汉官们欺负久了，心里都憋着一口气。安首领振臂一呼，贵州乌撒（今贵州威宁）、洪边（今贵州开阳）、四川东川（今云南会泽）、云南沾益（今云南宣威）、甚至沅州（今湖南芷江）等地的土司们纷纷响应，一时间“西南同叛，四海鼎沸。”

张鹤鸣大人离开贵州前已经把当地的所有部落得罪了一个遍。回到朝中做兵部侍郎那阵子也没闲着，跟那群清流朋党成天大吹自己给圣上出主意叫奢崇明去砍安邦彦“以夷制夷”的妙计。恰逢圣天子因为席俊宇的贪案动了收拾官场的心思，几位撞到枪口上的家伙刚刚挨了板子不久，一众官员人心惶惶，唯恐圣上查贪查到自己头上，好容易抓到这个博眼球的话题，为了充分展示自己的一片忠心，一时间大半个朝廷的人都吵吵着要改土归流。等到总督陕西三边军务的任命下来，张大人好生琢磨了一番：刚刚把席俊宇拿下，秦地的官场急需整肃，这份任命当然代表了圣天子对自己的无比信任和殷切希望。不过……换做几十年前，督边跟河督差不多，确是个可以节制地方文武还有大把银子可花的肥差，张大人当然义不容辞。可如今不同以往，辽东、西南、灾民，三个不见底的大窟窿已经把国库泄得涓滴不剩，再也莫指望朝廷的拨款、地方上，席俊宇和张虎已经刮过两遍了，更绝无可能榨出几两银——风险大油水少，干好了是你本该尽的本分，万一出点岔子，哦，好吧，大概率会出岔子，那便肯定要担责！于是张大人果断报了“腿疾复发”，回家“养病”去了。这个理由简直绝了：腿疾怎么落下的？那是在贵州苦寒之地为圣上鞠躬尽瘁累的！其实朝中不少大佬心里雪亮：张大人这叫以退为进，静待时机。看似急流勇退，老大人捎带脚还给自己请了一道功呢！圣人书上写着呢，“达则兼济天下，穷则独善其身”——啥意思？有机会便马上要当仁不让地跳出来全心全意为朝廷和百姓服务，没啥好机会时就猫着等！张大人这样的帝国精英才叫把书真读透了呢！做官做到张大人这份儿上，已经成精了。

张鹤鸣离任后，接替他抚黔的，是一个曾经满怀雄心的倒霉蛋，李经武（字橒锋）。李大人此前在广东做布政史，民间口碑很不错，圣天子也知道，所以把他调去贵州。李经武大人很亲民，也素有廉名，赴黔伊始曾天真地以为，不就是几个寨子的土蛮不安分么，调集大兵胖揍一顿，然后再发些种子耕牛，大家便安居乐业了。这方面李大人很有经验——治粤时百越那班“各有种姓”的瑶蛮、畲蛮，都被李大人这两招收拾得服服帖帖。

然而等到了贵州李大人便发现，事情全然不是自己所想：粤省的瑶蛮、畲蛮们往往是自己不老实，要么相互械斗要么劫掠客家人、而这里实在是官府把苗蛮彝蛮们逼得太过，忍无可忍了，连部落首领袭个土官都要被榨上万两银子，普通民众的遭遇还用说么？于是上书朝廷为蛮请命……这下好了，一杆子捅进马蜂窝里——朝中那帮喷子们，立刻发现了新目标！

不出所料地，李经武被口水淹没了。“颟顸蠢钝”、“刚愎愚顽”……嗯，这是轻的，仅仅是个人能力问题、“私受苗蛮巨贿”、“臣风闻苗酋给新抚送了二十名绝色蛮女”这是明面儿上的公开参奏，私下里“某些人足足半个月没下床”的风月艳闻被传得有鼻子有眼儿的……好吧，这些也没啥，毕竟都还属于生活作风问题、“臣闻诸酋皆以叩拜礼觐之”、“私纵苗酋，不轨之意昭然！”完了，这可是灭族的罪名啊！

李经武傻了：这特么都哪儿跟哪儿啊！你说老夫收钱、收美女也还罢了，言官们闻风奏事历来如此；在巡抚衙门里、众目睽睽之下，大剌剌地接受部落头人们的叩拜礼？合着老夫嫌家里人太多，想来个满门抄斩看着才干净——我他妈难道是疯了不成？！

于是愤愤然上书自辩。

于是完蛋鸟。

骂你是为你好，唾面自干的道理懂吗？有则改之无则加勉的道理懂吗？你这厮竟然敢还嘴！大家一起上——不喷死丫的，以后谁都敢还嘴，咱还怎么混？