第二十九章 修炼之路

“这种信仰之力是无主的！”姒文命笃定了心中的想法。

上古神灵，有信仰神国，信仰者的心灵力量，能被他直接炼化形成神力；上古佛陀，发下大宏愿，预先得到信徒的心灵力量成就金身，当愿望实现时，就成为真正的佛陀；上古道主，建立宗门行走世间，获取功德之力，更容易融入天地而得道；上古人皇，缔造人族文明，以人皇笔、人皇书记载人道华章，以人皇印承载人族气运。

人皇之道，是最为人道的，因为所有的气运，每个人族都能享受，守护每一个人族，和现在的图腾信仰有异曲同工之妙，因为图腾的信仰，最终还是为了守护整个种族。

姒文命第一次见到天马神像之时，禹皇鼎之所以发生异动，就是因为这种信仰之力的特质，它把这种信仰之力当成了人族气运。

禹皇鼎，是人皇鼎！

禹皇鼎的信息中，还有关于心灵之力的信息。

信仰之力、愿望之力、功德之力以及气运之力都是心灵之力，都有一个共同点，那就是不可剥夺。

自古以来，能炼化这四种力量的，唯有神佛魔、道统之主以及人皇！

这涉及到上古的各种修炼之法。

也就是说，姒文命想要得到这四种力量修炼人皇印，唯有成为神佛魔建立自己的信仰国度，或者建立宗门道统，再或者成为人皇。

禹皇鼎能吸收这种信仰之力，姒文命才从禹皇鼎中得到更多的信息。

但是，姒文命想要利用这些信仰之力修炼，还有一个先决条件，那就是成为天马部落之主。

对他来说，这些都还太远！

但是，可能就连上古人皇都想不到的是，随着时光流逝，随着人族血脉淡薄，随着上古神兽的消失，随着人族守护力量的减弱，这个世界上，出现了一种虚拟的神灵，成为人族部族的心灵寄托——图腾。

图腾，本质上和上古神灵差不多，但是，它不是真正的生灵，只是人族的心灵寄托，信仰之力的载体。

通过人族无数年虔诚的祈祷，图腾身上有了上古神兽的某种神通，这也是心灵力量的体现——心想事成。

无法阻挡的灾难降临时，人们希望这个图腾，能守护他们，能带领他们度过劫难，久而久之，图腾上的信仰之力就会形成信仰结界，守护种族所在之地。