第七十章 拜月殿

我对葫芦和建国小声说道：“别说出去，这些人不信这些东西，说出去以免引起他们恐慌!”葫芦和建国点头答应。

“葫芦，建国，在屋子内点上梅花香。”我吩咐了葫芦和建国一句，他二人急忙取香点上不在话下。

我把挂在脖子上的羊皮灯笼取了下来，一口气将其鼓开，打算点亮羊皮灯笼。建国走了上来警觉地说道：“默默，点上万一……”

建国的疑虑是有道理的，当年龙洞内点着羊皮灯笼竟遇到古怪的事物，眼看这些人都没有经历过，吓到他们可就不好了。

我转脸对众人说道：“不管看到什么东西千万别动！”听我此言，动作最大的就属尚子了，她急忙扯着野田的手臂靠了过去，目光扫了整个屋室一遍，抿着小嘴定住了身子。

以南派薨宇地官所述，阴宅分为好几类，而其中的空置废弃已久的屋子叫“拜月殿”，这种阴宅位列墓穴坟冢之后，也属于弃阳聚阴之所。

在中国古代阴宅有传已久，如果荒废多年便成一座阴宅：本来曾经有人居住，屋室内有人居住，就凝聚了阳气，一旦荒废，人员离散，阳气随之散尽，阴气就凝聚，所以称呼为阴宅。

而墓穴坟冢之内埋葬着死人，天生聚阴，而且是极阴之地，所以位列阴宅之首。另外的阴宅要从风水和室脉上分辨。在中国号称阴宅之所的地方有很多，其实是构造所致，比如整空无柱，通灌之梁，或者室脉下有死人等等，均是汇聚阴气之所，因此也属阴宅。古来盛传，阴地藏妖鬼就由此而来。

我们现在所处的土屋不仅埋有死人，而且在山林之中荒废多年，是极阴的地方，不说鬼怪，单说位置就够吓人的。当然这也和心里作用有一点关系。

我不是搞科学之人，学问没有多少，整日和极凶之地作斗争，因此我也得把“迷信”当做紧要的事处理。

三个美国人同时起身凑过来端详我这破皮子羊皮灯笼，甚至说笑面露鄙夷之色。杰瑞说我这人太古怪了，竟做一些奇怪的举动。

人家美国人信耶稣，对中国的鬼神文化嗤之以鼻，这也就不难理解了。

我笑了笑说道：“你们有你们的鬼神观，我们中国人也有自己的鬼神习俗，你不信可以，千万别不敬，出什么事，可不是你们几位能担待的。”

我说这句话虽然带笑，但其中的寓意带了警告的意思，三个美国人还算佩服我的勇气和胆量，不管信不信，都定定坐回原位不语，看着我如何处事。

羊皮灯笼上早有以前抹上去的血迹，现在不用鲜血涂抹也管用。当我把羊皮灯笼完全鼓开，凑近火堆，屋室内立马呈现出色彩斑斓的余晖，三个美国人大吃一惊，惊叫着坐倒在地，半天缓不过神来。

大家吃点东西，不住地打量着这三间土屋，其实每个人都有些不安。让他们不安的恐怕也不是什么猛兽蛇鼠，而是隐藏极秘的“非科学”之物。任何人在偏远地带的荒宅里过夜，没人会想科学之内的东西，都会想到鬼怪。

这倒不是迷信，就算科学工作者身处此地也会朝着神秘的方向想，这是潜藏在脑袋里的意识所致，和信不信鬼神没有关系。

葫芦和建国见我兀自不安地在屋室内观察，走了上来，葫芦问道：“默默，是不是有什么不对劲的地方!”

建国发了一圈烟开口说道：“反正我觉得怪怪的，好像这屋子里有什么东西正盯我们看！”

看来不安的不止我一个人，建国也感觉到了可疑的气息一直徘徊在土屋周围。