第八百二十章 复仇的烈火(第1/5 页)

主宰江山

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北郑现在很惨的，看似不错的‘国家财政收入’，完全是建立在对正常商业活动的剥夺，和对民间的压榨之上。

光一个盐价，北郑的盐价就是广州盐价的2.5倍，价格高达四分【华币】一斤，而中国国内的盐价已经很长时间都保持在一分二到一分五/斤的价位了。

而且这个过程还相当的短促，在很短的时间内搞出了一大堆的政府专卖。

如今这年代可不是两千年前汉武帝玩盐铁专卖的时代了。安南的百姓都多久不知道政府专卖了？突然的施行起了这种制度，百姓们当然不满。

这就好比21世纪的中国，前一夜还是自由买卖，转眼国家就玩起了凭‘票’购物，你看老百姓给不给你来一个举国沸腾？

只不过北郑的老百姓没得反抗。既然无力反抗，他们就只能默默的忍受。

然后北郑市场上的粮食、盐、糖、铁、布匹、药材、烟叶、鱼类、肉类啥的，就都开始了默默的涨价之旅。这结果便宜的当然是北郑相互勾结在一起的官商，而倒霉的只有老百姓罢了。

但是被陈鸣最先决定吃下的并不是北郑，而是北郑北头的邻居残清三杰。

人家玩的更大，儒家‘大同天下’。在进行改革之前，他们地盘里的粮食、布匹、盐铁、糖类、火药等等经济命脉都掌握在了中国商人手中，他们简直成为了一个被牵着线的木偶。

残清三杰已经不奢望能****了，甚至于他们觉得自家都没有了‘未来’。两边的实力差距太大，大到中国只需要伸出一个小拇指，就能轻松的摁死陈杰、杨正杰、吴熊光仨。

就仿佛一个小虫子和一个成年人的差别，已经让人失去了反抗的动力。

而从陈汉让他们来玩‘儒家大同’这事儿来看，很显然，陈鸣根本不把他们放在眼中，只是认为他们就是一个试验品。

而即便如此，既然如此，三杰也很乐意的来‘随心所欲’一遭。

‘儒家大同’真真是对付儒家子弟的好法宝，任何一个受儒学影响深重的人都不能抵抗。

并且最最重要的一件事是，满清已经用自己悲催的遭遇证明了一个事实，过去中国那古老的农业社会模式是要改进的。因为陈汉用自己的建立，证明了前者的错误。

那么如何才能改进呢？才能让如今在新的变革中焕新的活力呢？