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第75章 入法界品第三十九之十五(第2/5 页)

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尔时,岚毗尼林神,欲重明其义,以佛神力,普观十方而说颂言:

“最上离垢清净心,见一切佛无厌足,愿尽未来常供养,此明慧者受生藏。

一切三世国土中,所有众生及诸佛,悉愿度脱恒瞻奉,此难思者受生藏。

闻法无厌乐观察,普于三世无所碍,身心清净如虚空,此名称者受生藏。

其心恒住大悲海,坚如金刚及宝山,了达一切种智门,此最胜者受生藏。

大慈普覆于一切,妙行常增诸度海,以法光明照群品,此雄猛者受生藏。

了达法性心无碍,生于三世诸佛家,普入十方法界海,此明智者受生藏。

法身清净心无碍,普诣十方诸国土,一切佛力靡不成,此不思议受生藏。

入深智慧已自在,于诸三昧亦究竟,观一切智如实门,此真身者受生藏。

净治一切诸佛土,勤修普化众生法,显现如来自在力,此大名者受生藏。

久已修行萨婆若,疾能趣入如来位,了知法界皆无碍,此诸佛子受生藏。

“善男子,菩萨具此十法,生如来家,为一切世间清净光明。善男子,我从无量劫来,得是自在受生解脱门。”

善财白言:“圣者,此解脱门境界云何?”

答言:“善男子,我先发愿:‘愿一切菩萨示受生时皆得亲近;愿入毗卢遮那如来无量受生海。’以昔愿力,生此世界阎浮提中岚毗尼园,专念菩萨何时下生;经于百年,世尊果从兜率陀天而来生此。

“时,此林中现十种相。何等为十?一者、此园中地忽自平坦,坑坎、堆阜悉皆不现。二者、金刚为地,众宝庄严,无有瓦砾、荆棘、株杌。三者、宝多罗树周匝行列,其根深植至于水际。四者、生众香芽,现众香藏,宝香为树,扶疏荫映,其诸香气皆逾天香。五者、诸妙华鬘宝庄严具,行列分布,处处充满。六者、园中所有一切诸树,皆自然开摩尼宝华。七者、诸池沼中,皆自生华,从地涌出,周布水上。八者、时此林中,娑婆世界欲色所住天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽,一切诸王,莫不来集,合掌而住。九者、此世界中所有天女,乃至摩睺罗伽女皆生欢喜,各各捧持诸供养具,向毕洛叉树前,恭敬而立。十者、十方一切诸佛脐中,皆放光明,名菩萨受生自在灯,普照此林;一一光中,悉现诸佛受生,诞生所有神变,及一切菩萨受生功德,又出诸佛种种言音。是为林中十种瑞相。此相现时,诸天王等即知当有菩萨下生;我见此瑞,欢喜无量。

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