第604章：于国，武重于文(第1/5 页)

席卷天下

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儒家有一句话叫“学成文武艺，货与帝王家”，可他们只是将人们对成为官员的渴望用文字表达出来。

实际上，自古以来有才能的人总是希望能够得到统治者的赏识，那么就造成一种现象，无论是学什么都想要参与到国家的治理阶层之中。

真的不单单是儒家才希望紧紧抱住统治者的大腿，论节操最低实际上是法家。

说法家在统治者面前没有节操并不是贬义词，律法的存在就是为了保证统治者的利益，大体来说律法被创造出来就是用来限制别人，可在限制的过程中能够使社会存在次序。

统治者就是领头羊，而有一种很著名的“领头羊的效应”，也就是说只有一名“至高者”其实有利于社会稳定。所以任何国家都只有一名最高领导人，而不是多个。

要说律法对权贵无用，那是历朝历代……永远都会存在的现象，可律法的存在还是保证了普通人的利益，没有律法的存在普通人其实才会是最大的受害者。因此一个国家的法律再是虚设，绝对要比完全没有法律好上很多。

刘彦当然渴望推广教育，但是有一点必须要正视，那就是不能只用来教育人们读书之后去做官，教育理应是方方面面，做到用于生活。

学习知识要的方法有许多，可以是精神领域的洗礼，儒家最为擅长的就是这一点，按照现代的归类来讲，儒家作为哲学是很强大的学问，用来在道德和思想上的熏陶也是极好，唯一不好的就是哲学家千万别去当官。

目前的儒家并不是鲁派独大，几个学派都有自己鲜明的特点，儒生也还不像明代不识五谷。