第382章 文娱大联动,办传统文化乐园(第1/5 页)
第382章 文娱大联动,办传统文化乐园
汉武大帝,序由皇帝亲写。
也是一部正史,受众未必广,却是一部顶级的历史之作。
全文140万字,从文景之治开始,到汉武帝驾崩,时间跨度很长,分5册。
正史,受众不广,为了照顾读者。
特此推出两部大女主演义式小说。
太子妃亲自主持编纂,一本叫窦漪房,分两个版本,正版是正史,还有一版叫美人心计,纯野史爽文。
另一本叫卫子夫,同样的,有正史版,和野史版,后者叫凤求凰。
也有一本大男主爽文演义,叫霍去病。
皇帝出手,就不会让人失望。
但汉朝没有庙号,武帝,专属于汉武帝。
甚至,刘娥、萧太后也决不许,刘娥临朝称制,萧太后养小三,这样的绝不行,祸乱宫闱之辈,哪有资格被祭祀?
大明女读者超级多,女读者读正史,是从燕云台开始的,原来正史也这么有意思?
关键古代大女主是真的多。
隋唐演义笔墨更多放在隋末乱世上,贞观之治虽然有,但不是主要模块。
闺阁之中有很多模仿之作,精品也很多。
皇帝有借这几部大女主正史,在皇帝庙旁边,开一座陪殿,设皇后庙。
这本书区别于隋唐演义。
大汉本身又太强大,和两宋不一样,两宋纯弱鸡啊,岳飞是在逆境中成长起来的,蜀汉也够弱的。
贞观长歌是野史,正史叫大唐三部曲,贞观盛世。
于谦是皇帝硬捧的。
这本书从景泰五十五年开始编纂,但一直犹豫在正史和野史之间,于景泰五十六年才动笔。
民间读者不知道刘娥,但一定知道长孙皇后。
岳飞靠实力起来的,祭祀关羽又特别早,有历史因素。
后祀可祭,但这几位不行!
祭祀贤后,不是祭祀妖后,这些人芈八子二婚,武则天篡唐,吕太后、窦太后牝鸡司晨,这样的妖后,如何能祭祀?
所以,捧霍去病上神坛,难度不是一般的大。
根本没用皇帝捧,霍去病直接上了神坛。
只有长孙皇后和马皇后,是全无争议,必须入庙的。
贞观盛世,以隋末乱世为起点,到唐太宗驾崩,对隋末乱世点到为止,更多描写玄武门之变之后的李世民,如何带领大唐走到顶峰的故事。
而且,贞观大帝前代没有这个名字,所以改叫贞观长歌。
主要目标是女性群体。
而和唐太宗关联的长孙皇后,那更是被孙太后、吴太后、故去的唐皇后、胡贵妃、林贵妃等等万分推崇的皇后。
口碑直接爆炸。
这本书早就在写了,比武瞾还早,但细节还在考察史料,详细比对,长孙皇后可就没有野史了,完全一本正史。
李东阳手头上正在编纂大唐军神李靖。
读者市场,也成就了女视角小说的爆火。
隋唐演义里面,李靖也是极为出彩的一位。
女子在社会上的地位直线提升。
将历朝历代的贤后,列入殿中祭祀,而历朝历代的烈女孝女,全部列入殿中陪祀。
说起这两位,就得说李东阳,借着东风,推出一部只准备一部分的贞观长歌,本来想跟风起名叫贞观大帝的。
本来,皇帝想将霍去病捧上神坛的,奈何霍去病过于爽文大男主,一路爆炸性砍杀,功绩太猛,死的太早。
本以为,汉武大帝销量一般呢,结果皇帝的口碑摆在那里,首印2000万部,一天就被抢购而空。
本来霍去病就有庙,景泰朝祭祀频率也高,百姓自发的去祭祀。
本来,皇帝想将芈八子、吕太后放在庙里,遭到群臣往死里反对。
现在女性思想又在不停开放,皇帝不断提倡男女平等,女子也逐渐获取社会权利。
衍生文很多,长孙无垢和文成公主。
众所周知,皇帝十分推崇唐太宗,一度想将唐太宗捧上神坛,所以贞观盛世,篇幅非常长,细节特别多,就连李东阳,在闲暇时间,也要详细研读。
看似是正史,其实是大爽文。
李世民本身就是一部爽文大男主,完全是天降猛男,小说都不敢那么写的大男主。
无论文学圈,还是市民圈,都在热议汉代历史人物,尤其霍去病一本书,点燃了男人们的激情。
预计,全文超过200万字,共七册,目前只校对出前两册,目前看是年更。
皇帝干脆,加封霍去病为王,追封李靖为王,和关羽、岳飞、于谦,五帝合祀。
倒是可以加上太宗皇帝的徐皇后。
皇帝翻个白眼,那是不是把张皇后也加上,本朝都进了三位了,也不差一个孙皇后了。
全员入庙得了呗?
此事也就暂时搁置下来。
所以,李东阳编纂的长孙皇后,可没有一点野史,完全是正史大女主。
作为唐太宗的白月光,情史显然没有武则天、杨玉环丰富。
盛唐的开放风气,于大明来说,未必是坏事。
景泰朝就鼓励寡妇再嫁,也不赐贞节牌坊了,甚至鼓励爱情自由,比盛唐还狠。
所以,在皇帝眼里,这算不得什么事,萧太后和韩德光的爱情故事,他觉得不错。
但民间反应很激烈,认为不该鼓励不贞洁的女人云云。
皇帝也没辙。
合封五王,共同祭祀,设立皇后殿,祭奠后妃。
民间意见是很大的。
霍去病、李靖都进去了,张良差哪了?卫青差哪了?郭子仪差哪了?徐达差哪了?名将那么多,凭什么就封他们呀?
提议一出,直接炸锅。
皇帝把人心考虑简单了,之前他觉得,关羽都能被祭祀,霍去病、李靖哪差了?
但祭祀关羽不是今天开始的,隋唐时期就开始了。
于谦是皇帝硬捧的,天下人给皇帝点面子,让于谦混进去,霍去病和李靖凭什么混进去?
他们能进,古往今来至少有十位名将能进。
名臣就差了?
天下人就愿意争论这些。
当时设庙祭祀先贤的时候,民间就吵得不可开交,这個不能进,那个不能入的。
这几年,皇帝每次发布纪念币、纪念邮票什么的,民间就会争吵一波,吵个没完没了。
皇帝也没辙。
但该说不说,皇帝敢将皇家事拿出来议论,绝对是独一档的,哪怕是前朝皇家事,正常也不允许民间说的。
皇帝不止自己说,还写,自己写,更允许天下人写。
但扭曲历史人物、抹黑祖宗的,一概不允许。