第228章 诸天秘魔神灯(第1/5 页)
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诸天这个词,最初在佛教中指的是诸“天人”,即六道轮回中的天道众生。
另外一个意思指的是诸“天界”,即众多其他宇宙的世界。
铁城山一脉的《诸天秘魔玄经》就是跟各个世界中的魔神生发感应,进而打破时空壁垒,相互之间产生意识甚至是物质上的交互。
从中衍生出来,鸠盘婆仗之创立赤身教的《九天秘魔玄经》是其精简版,从中挑出九个最有代表性的天界。
时飞阳从乌灵珠手上得来的《魔神经》,是修炼各种神魔、魔神的功法,不局限于此界,也包括诸天世界中的魔类。
因此双方有相通的地方,但是侧重点和脉络体系不同,不过天魔炼形大法和诸天秘魔大法是共法,双方大同小异。
诸天秘魔大法,修炼到极高处,能够感应到诸天世界的存在,也能够造化诸天世界,当然,要造化世界很难,便是修成了天魔,要造化世界也不容易,除了自身修为足够,还得有适合的天材地宝。
时飞阳对这个很感兴趣,当然,以他现在的实力和条件远远达不到“造化世界”的水平。
但他造不出“物质化的世界”,却可以造个“意识化的世界”!
所谓意识化的世界,指的是人的元神可以进入,但身体不能进入。
其实一灯上人利用四神魔化身制造出来的四个魔阵,已经相当是意识化的世界了,而他的魔灯能够把那么多人装进去,化作火焚地狱,也已经摸到了物质化世界的门槛了。
蜀山世界的魔头大佬,为了躲避天劫,很多都开辟出了自己的一方小世界,譬如铁城山老魔,譬如西昆仑红莲老魔等等,有的还爱在自己家里架设地狱,铁城山一脉和当年石神宫主一脉都喜欢这么干。
七宝魔灯的灯焰已经被时飞阳用紫青兜率火给毁了,他得重新炼制灯芯。